Voor zij die het debat op ATV moesten gemist hebben, hierbij de link naar dit debat en ook nog uitgebriede antwoorden op de gestelde vragen maar waarvoor er geen tijd was. Van een echt debat kan je niet spreken door de beperkte tijd om te antwoorden.
Debat ATV Borgerhout
1- Het Vlaams Belang pleit er voor dat de gemeenten die verkiezen te blijven fungeren als Antwerps district, kunnen besturen met goed afgebakende bevoegdheidspakketten.
Dit zal verhinderen dat het stadsbestuur nog langer districtsstemmingen naast zich neerlegt en steeds meer centralistisch te werk gaat.
Vergeten we niet dat de huidige districten, met amper bevoegdheden, enkel aan mandaatgelden de belastingbetaler jaarlijks 1 350 000 euro kosten.
Het Vlaams Belang wil dan ook dat de districtsbestuursakkoorden worden gevormd op voet van duidelijke bevoegdheidspakketten die alleszins openbare werken, onderhoud van het openbaar domein, groenvoorziening, horeca, middenstand, toerisme, senioren, jeugd, sport en cultuur moeten omvatten.
En dit uiteraard met de bijhorende financiële middelen en geflankeerd door een gedecentraliseerde technische dienst.
Zeker dit laatste is belangrijk daar er heel wat projecten tergend lang blijven liggen omdat grotere projecten van de stad Antwerpen voorrang hebben en daardoor zorgen voor een lage realisatiegraad.
2- Wij zijn maar een koele minnaar van de parallelle fietsstraten die in feite niets oplossen.
Het gaat hier om smalle straten en fietsers moeten heel wat kleine straatjes kruisen en dikwijls afslaan naar links of rechts.
Er is bovendien heel wat verkeer in deze straatjes en zij zijn het privé raceterrein van een bepaalde groep die meent dat verkeersregels alleen voor blanke christenhonden zijn.
De Turnhoutsebaan, zowel voor als na de laatste heraanleg, was en is steeds een echte ramp op het gebied van verkeerafwikkeling en nog niet in het minst voor fietsers die al altijd stiefmoederlijk behandeld zijn
Bij de laatste heraanleg waren er idioten die op het idee kwamen om fietsers als “levende verkeersremmer” te gaan gebruiken.
De resultaten zijn er naar !
Ofwel steken auto’s voorbij half over de tram- en busbaan ofwel steken zij voorbij met de rechterspiegel op 1 cm van je fietsstuur.
Als je al kan rijden want meestal sta je met de fiets mee in de file doordat auto’s wegkruipen van de tram- en busbaan en zo fietsers de doorgang beletten langs de file.
Resultaat is dat vele fietsers dan maar het voetpad gaan gebruiken om de file voorbij te steken en zo dan weer voetgangers in gevaar brengen.
En zeg nu zelf: plezierig is anders als je aan het fietsen bent over de Turnhoutsebaan en op 2 cm van je achterspatbord wachten enkele honderden pk’s brullend om losgelaten te worden !
3- De multikulturele samenleving is maar een theoretisch maatschappijmodel dat in de praktijk alleen maar rampen veroorzaakt.
Het échte debat moet gaan over de onverenigbaarheid van twee culturen, de botsing van middeleeuwen en moderniteit, de onverzoenbaarheid van koranregels met burgerlijke wetten en Westerse vrijheden zoals de gelijkheid van man en vrouw, de scheiding van kerk en staat, de vrije meningsuiting.
Het gepraat over diversiteit, inclusie, multiculturaliteit is compleet inhoudsloos.
In Borgerhout is er een compleet parallelle samenleving ontstaan die geen pottenkijkers duld en die een compleet eigen economie, een zwarte weliswaar, heeft uitgebouwd.
Bij het minste optreden van politie ontstaan er problemen met massaal toegestroomde “jongeren”, niet de politie of de burgemeester zijn de baas maar wel de imams .
En dan mogen wij ons gerust vragen stellen bij een aantal zogezegde handelszaken waarbij de vraag rijst of dit wel handelszaken zijn ....
Bij problemen horen we steeds hetzelfde: puberale kwajongensstreken van allochtone jongeren en “provocatie” van autochtonen.
13% van de schoolvestigingen van het basisonderwijs en 9,8% van de schoolvestigingen van het secundair onderwijs heeft een schoolpopulatie waar bij een meerderheid van de kinderen thuis een andere taal wordt gesproken dan het Nederlands.
In A’pen liefst 45,6% van het basisonderwijs en 33% in het secundair.
Dit kan alleen maar gestopt worden door een rem te zetten op huwelijksmigratie en gezinshereniging.
Het beste voorbeeld van mislukking van integratie zijn de taalfaciliteiten die nog steeds gebruikt worden als verfransingsmachine.
Maar in Antwerpen willen we nog verder gaan.
Op speelplaatsen van scholen mogen leerlingen hun “thuistaal” gebruiken, lees alle talen behalve Nederlands....
En er zijn zelfs pleidooien van zogezegde “specialisten” die vinden dat leerlingen in de klas moeten kunnen geholpen worden in hun “thuistaal” !
Na de ontvlaamsing van Antwerpen de ontnederlandsing van onze scholen, de vijandige overname van Antwerpen gaat in steeds maar sneller tempo.
Onder het mom van diversiteit, tolerantie en asiel worden wij, Europeanen, heimelijk beroofd van onze identiteit en cultuur.
Dat de multikul finale barsten begint te vertonen bewijzen de toegenomen censuur in vooral de sociale media tot zelfs intimidatie door de politie zoals een leraar die had uitgebracht dat moslimleerlingen stonden te juichen met de aanslagen in Zaventem en Brussel of het uitgebreide onderzoek dat volgde toen uitlekte dat een jonge moslimleerling zijn Vlaamse klasgenootjes bedreigde met onthoofding en koranslogans stond te debiteren.
Wat nog het meeste zorgen baart zijn de toenemende gevallen van fysieke agressie tegen Europeanen, zeg gerust maar tegen blanken, tot zelfs in de meest afgelegen gehuchten.
De beelden van hopen vreemdelingen die plunderend, vernielend en stelend door Europese straten trekken, door niets of niemand gehinderd, nemen hand over hand toe.
Gevallen van vreemdelingen die kruisbeelden, Mariabeelden of Christusbeelden vernielen in het openbaar, terwijl een hoop volk staat toe te kijken, nemen toe met als triest hoogtepunt de aanvallen door groepen migranten op kerken !.
Er werden een straathoekwerker en een wijkopbouwwerker ontslagen omdat ze in een rapport en interviews melding maakten van de groeiende invloed en onverdraagzaamheid van moslimfundamentalisten.
In elk land waar moslims in de minderheid zijn, eisen zij meer rechten voor minderheden.
In elk land waar moslims in de meerderheid zijn, zijn er GEEN rechten voor minderheden.
De hijra, of emigratie ter verspreiding van de islam, is een belangrijke godsdienstige verplichting.
Voorstellen van het Vlaams Belang:
- Een waterdichte immigratiestop.
- Een drastische verstrakking van de regels inzake gezinshereniging.
- De effectieve repatriëring van criminele en illegale vreemdelingen.
- De opvang van asielzoekers in eigen regio.
- De afschaffing van de ‘Snel Belg’-wet.
- Het aanmoedigen van de vrijwillige terugkeer.
Het aanzuigeffect van het Westen zat niet in de beschikbaarheid van werkgelegenheid voor de ongeschoolden van Noord-Afrika, zwart-Afrika en Turkije, maar in de Westerse welvaartsstelsels die belastinggelden herverdeelden van de productieve bevolking naar de niet-productieve.
Mensen hiervan uitsluiten die niet tot het “eigen volk” behoorden, zou als zogezegd ‘racisme’ beschouwd worden.
Net zoals van verwachten dat de nieuwkomers zich zouden aanpassen aan de hier geldende normen, evenmin dat ze zich zouden bekeren tot onze eigen waarden. Allemaal mogelijk “racisme”.
De mening van een moslim noemt men geloofsovertuiging, de mening van een Vlaming is racisme.